Le terme «historiographie» a commencé à être utilisé en Grèce à partir du Ve siècle avant JC, mais est né et a déjà été présenté précédemment.
Le genre a déjà des origines dans l'âge archaïque et est beaucoup plus lié aux genres du mythe et de l'épopée qu'il n'y paraît. En fait, à l'âge archaïque, il n'a pas été utilisé pour faire beaucoup de différence entre l'histoire et le mythe: en effet, dans un certain sens, le mythe peut être défini comme la plus ancienne historiographie des Grecs.
Exactement quant au mythe, au début et pendant une longue période, l'historiographie a été transmise oralement.
Les logographes étaient la plus ancienne forme d'historiographes: leur tâche était initialement d'étudier les mythes et les traditions d'une polis ou d'une région spécifique; Ensuite, une fois cela fait, sur la base des informations qu'ils avaient apprises, ils vous ont construit sur des mythes qui ont ensuite été transmis oralement.
Parmi les premiers historiographiques de l'histoire de la littérature grecque, nous nous souvenons en particulier:
– Hérodote
– Tucidide
– Polybe
Hérodote, le père de l'historiographie
Buste d'Hérodote
Il était un logographe, qui vivait environ 484 et 430 avant JC. C.
Originaire d'Asie Minor, il est souvent défini comme «père de l'histoire»: il a beaucoup voyagé dans la vie et a écrit de nombreux mythes et histoires inhérents à la polis et aux régions qu'il a visitées, transmettant ainsi beaucoup d'informations sur différentes utilisations et coutumes de l'époque. Par exemple, il y a beaucoup dans son séjour en Égypte.
Il représente l'exemple typique du lien entre l'histoire et le mythe, bien plus que des historiographes tels que Thucydide: dans ses œuvres, en fait, les deux se mélangent, devenant presque difficiles à distinguer dans les histoires.
Dans ses écrits, en fait, la caractérisation des personnages se développe beaucoup: elle a tendance à reconstruire à travers la fantaisie ce qui ne vient pas des sources à travers l'introduction d'objets magiques, de contes de fées, de nouvelles ou de mythes.
Il conçoit donc l'historiographie comme une sorte d'histoire, dans laquelle il est difficile de reconnaître la vérité du faux.
Thucidide
Originaire du devoir, environ 460 a. C. et est décédé en 404 avant JC à Athènes.
Le tucidide est certainement lié au mythe: bien qu'il soit un historiographe qui a communiqué des faits et des événements importants, il voit l'origine de l'histoire dans le mythe.
Buste de tucidide
Cependant, dans ses œuvres, il préfère ne pas mélanger le mythe à la vérité, comme Hérodote l'a fait: en fait, il insère toute la partie des histoires dédiées au mythe d'une section en lui-même, appelée archéologie.
Refuse la conception d'Hérodote de la caractérisation des personnages. Le caractère de ceux-ci est basé sur la façon dont ils se comportaient réellement, à partir de certains événements et basés uniquement sur eux.
Représentation de Périclages
Pour le tucidide, Périclages représente un caractère d'une grande stabilité et d'un équilibre, avec une stratégie constante et bien établie du début de la guerre, réalisée avec grand soin.
Dans ses œuvres, Périclès assume le rôle du héros tragique. Il coïncide le personnage avec ses côtés politiques personnels. Le tucidide était en fait modéré, et rend tel que dans ses compositions périclose, qui est le lecteur comme:
- pas agressif envers la guerre. Il a également été modéré parce que l'aristocratique: quand à la place un non-aristocratique, Cleone, pour gérer la guerre, est arrivé, cela est immédiatement plus agressif.
- Capable d'une sage utilisation du mot. Les discours prononcés pour se prononcer par le pécule subissent l'influence de la sophistication, et ses paroles sont comme celles d'une grande persuasion.
Une composition importante du tucidide est des péricles de Périclages conçus pour commémorer les victimes de la première année de la guerre du Péloponnèse: ce discours n'a probablement jamais été tenu, n'est pas réel, ou du moins nous ne sommes pas sûrs; La construction des discours prononcés par Tucidide dans ses œuvres est une composition historique littéraire.
Il n'est pas sûr que les discours qu'il a signalés soient réellement réels. Ils ont peut-être été écrits pour la propagande politique; En fait, l'historien le fait filtrer et explicite son jugement idéal et politique: le tucidide était une périculaire clairement déployée.
Sur la base des opinions qu'il avait de Périclès, il construit ses discordants: cette pratique est appelée fictio littéraire.
Les discours sont composés et sont basés en ligne avec la caractérisation des caractères fabriqués par le tucidide.
Par exemple, dans le cas de Périclès, sa philosophie, une caractéristique typique d'un héros tragique, a été choquée par ses discours, qui était composé d'une nature mixte de l'éducation.
Polybe
Statue de Polybe, Vienne.
C'était un ancien historien grec né vers 206 avant JC. C. à Megalopoli et est décédé en 118 avant JC. C. en Grèce. Son œuvre la plus célèbre et la plus célèbre est connue avec le titre de « histoires » et, dans ce domaine, le rapport qu'il fait sur la deuxième et la troisième guerre punique, a combattu entre Rome et Carthage.
En fait, il a traité des thèmes très différents par rapport à ceux préférés des historiographes tels que Hérodote et Thucydide, qui se sont engagés à dire des faits et des événements tels que la guerre du Péloponnèse, concernant leur terre.
Polybius, en revanche, s'intéressait aux costumes et à la culture de la civilisation romaine, ou à une civilisation en pleine développement.
Polybe a essayé de faire en tant que médiateur entre la Grèce, qui était maintenant dans la période de son déclin, et Rome, un pouvoir qui était actuellement extrêmement fort: de cette manière, il espérait que, à travers ses histoires, la Grèce pourrait tirer des inspirations utiles pour revenir à sa splendeur originale.
